Նախագծեր. դասակարգում

«Ասա ինձ, և ես կմոռանամ։ Ցույց տուր և ես կհիշեմ։ Ներգրավիր ինձ և ես կսովորեմ»։ Չինական այս ասացվածքը բավականին լավ է բնորոշում նախագծային մեթոդը։  Նախագծային մեթոդը կյանքի է կոչվում իբրև ժամանակի պահանջ. այն…

Կրկին ընթերցանության նախագծերի մասին

Նախագծային հարցադրումներ: Ինչո՞ւ նախագծային, ո՞րն է տարբերությունը... Սկսենք. ինչո՞վ է նախագծային հարցը տարբերվում սովորական հարցադրումից ու ինչո՞ւ պետական դասագրքերի հարցերը չեն կարող դառնալ նախագծային: Դասագրքեր. այստեղ հարցադրումները մեծ մասով ենթադրում…

Նախագծային աշխատանք. նախագծի մոդել

Ստորև առաջարկում եմ նախագծի մի մոդել, որը մշակել եմ` հիմք ընդունելով սեփական փորձս, ընկերներիս փորձը և նախագծային աշխատանքի` աշխարհում ընդունված չափորոշիչները: Նախագծի թեման Նկարագրությունը Առաջադրվող հստակ խնդիրներ՝ ի՞նչ ենք անում,…

Իսկ ինչո՞ւ կարդանք…

Ի՞նչ կարդանք և ինչո՞ւ. ուղենշային հարցադրում է: Դրան վերջերս հաճախ եմ անդրադառնում: Տարիներ առաջ հեշտ էր բացատրելը՝ զանգվածին ուղղված ցանկը պահանջում էր հենց զանգվածային բացատրություն, վեհ գաղափարախոսությունը՝ քողարկում իրականությունը: Դժվար…

Նախագծային մեթոդ — ինքնարտահայտվելու հնարավորություն

Նախագծային մեթոդն աշխարհում Նախագծային մեթոդը մանկավարժությանր մեջ այդքան էլ նոր չէ. hամարվում է, որ այն սկիզբ է առել անցյալ դարի քսանական թվականներին ԱՄՆ-ում: Անվանվում էր նաև պրոբլեմների ուսումնասիրման մեթոդ, որը…

Թարգմանել և թարգմանված լինել

Հարուկի ՄուրակամիԱկնարկ Հազվադեպ եմ վերադառնում իմ գրքերին և ընթերցում` ինչ գրել եմ: Պատճառը և´ ամոթխածությունս է ինքս իմ առաջ, և´ վախը, որ կհիասթափվեմ արածս աշխատանքից: Կարծում եմ՝ ավելի ճիշտ է…

Նորից Սուխոմլինսկի

Վերջերս թերթում էի համացանցի էջերը, նայեցի ռուս մի մանկավարժի աշխատություններ, որոնք ժամանակին աչքի էի անցկացրել ու մոռացության մատնել, Վ. Ա. Սուխոմլինսկու մանկավարժական հայացքներին, մտքերին իրականում քիչ ենք անդրադարձել:Գտա միայն Նունե Մովսիսյանի…

Գրականաֆոբիա կամ ժամանակավրեպություն

Արվեստն անմահ է: Գրական մնայուն արժեք երկերն ապրում են՝ չվախենալով ժամանակից, գլոբալիզացիայից, քաղաքական և նույնիսկ սոցիալական իրավիճակից, մեդիայից, նորաձևությունից: Ապրում են ու կապրեն այնքան, որքան կապրի մարդը՝ մտածող ու կենդանի…